Gamla nyår. Traditioner

 Den första dagen på det nya året är redan länkad märkbar ökning av ljus tid på dagen "på kyckling steg". Nytt år - på våren twist.
 Det magiska med första dagen började var grunden för ett antal förbud, uppföranderegler som gäller det nya året, en speciell (eller bryta) som betyder tiller någon chans, trivia. Överallt tros:
 Om den första dagen på året gay (glad), då detta år blir (och vice versa).
 Om din nyårs något fel med en man, kommer sedan (det är) råkar det hela året.
 Om dina nyårs gäster, gäster året runt (Novgorod.).
 Överallt var inte tillåtet på den första dagen på året gör hårt och smutsigt arbete - annars hela året kommer att vara i kontinuerlig hårt arbete utan vila.
 Det bör inte vara i det nya året för att betala skulder - året skall du betala.
 Det var på morgonen den dagen ägnades Vasiliev känd allt ett tecken: Om det första går in i huset av en kvinna - tyvärr, människor - till lycka.
 På nyårsdagen pskovskye tjejer försöker klä sig i nya saker under dagen flera gånger förändras, så de var alltid förnyelse.
 I det nya året köpmännen först öppnades för att ge köparen varan till billigt pris, efter ord: Vägar initiativ.
 Om det nya året som nyser, genom deras välbefinnande - hela året kommer att vara glada.
 Om din nyår knacka på stammen av äpple eller päron träd, då detta träd blir riklig skörd.
 Skyltar var känd nästan alla slaver. Trädgårdsmästare midnatt (Vasiliev kväll) "skakas" fruktträd "för skörden." Ibland denna ritual utfördes och för att skydda träd från skadedjur, då han följde konspiration "Hur otryahyvayu jag, Guds tjänare (så och så) vit fluffig frost, så otryahnet reptil mask-allt på våren och Saint Basil. Ord min firma. Amen "[Ermolov, 1; 29].
 På vägen dit Tambov förtrollning att skörda. Återvänder från julottan, nyår, ägaren av huset gick till golvet och drog tänder där med halm kärve om halm var försedd med öronen fulla av korn kunde hoppas att året kommer att bli givande, och om tunna öron, den förväntade dåliga skörden.
 På nyårs flicka i giftas nödvändigtvis jordad under bordet om kom över spannmål, trodde man att nästa år räknar äktenskapet.
 Mycket vanliga berättade för lökar som varierade endast i små detaljer. Till exempel i Voronezh lantbrukare gör detta: ta en lök och ta bort den med 12 koppar i antalet månader som de hällde salt och sätta på fönsterbrädan i det nya året natten. Hur Matins ringen, titta, vilket cup och hur (examen) blir fuktig salt, och denna månad kommer att vara blöt, regnig eller torr.
 I Novgorod, Voronezh, Vyatka och andra provinser existerade förmögenhet på en sked, hällde en tesked vatten på antalet familjemedlemmar och överlämnade dem till utekväll. Om någon sked vars vattnet frysning med gropar, lovade en mans död, men om vattnet frysning backen, tänkte ägaren skedar lever väldigt länge.
 För att säkerställa välbefinnandet hos det kommande året enligt traditionen, bör han hålla glad, vänlig möte. Folk hälsade på varandra, hälsade alla god hälsa och lycka, lycka, skörd och fertilitet hos nötkreatur anlände i familjen (före varje hem, i en stor bondefamilj historia eller brudar, unga par som har fått bära barn).
 In i huset, följt pozdravlyayuschye känd regel: den första var att teckna människor med traditionell hälsning: "Kära hem! Ägaren av hazyayechkoyu, med hela familjen, unga och gamla! Gott Nytt År grattis! »
 Gott Nytt År!
 Med alla typer!
 Att vara god,
 År levde!
 Nyårsdagen ingår ofta en morgon ankomst i huset barn- "såningsmannen" som kastade några nävar korn i olika röda hörn under ikonerna eller utspridda runt huset våren korn bröd, säger högt:
 Shoyu-viyu, posivayu,
 Gott Nytt År grattis!
 Urodys, pshenychka,
 Beast i magen,
 Från den lilla detushkam!
 Eller:
 Familjerna till Gud, för varje sluten råg,
 att stängas så stort,
 men skulle råg döpt hela världen!
 En äldre kvinna i huset samlades på golvet och höll sin säd för utsäde [Ermolov, 1; 29].
 RS Vinogradov nämnde i början av XX-talet i Irkutsk byar brukade "prime annat i det nya året inte kommer att sluta, och barnen - eller trekant tillsammans - drivs av husen" pidsivayut ":
 Shoyu-viyu posivayu,
 Gott Nytt År gratulera dig -
 Beast i magen,
 Med agnarna från ovsetsom.
 Du, ägaren, lille mannen,
 Lägga sig i lådan
 Ge nos -
 Vi var på nötter,
 Du potishky på! »
 [GA Vinogradov, 1998; 12]
 Barn zasevalыtsykov alltid tackade och presenteras med godis och nötter.
 Nyår "zasevalыtsykamy" kunde tala och vuxna, släktingar, grannar. Spridnings säd, de och barnen skrek, pryspivuvaly:
 Shoyu-viyu, podsevayu,
 Gott Nytt År grattis!
 Beast i magen,
 Från små detushkam,
 Med maloletushkam!
 Hur kustochke grenar,
 Så har du haft barn!
 Gott Nytt År, ägare till hazyayechkoyu!
 Här är ett exempel på skämt, som åtföljdes av en ceremoni i byn posevanyya Barыshevo nära Novosibirsk:
 Shoyu-viyu, posivayu,
 Gott Nytt År grattis!
 På nyår med ny lycka
 Urodys, pshenychka,
 Ärter, chechevychka!
 På fältet - stackar,
 På bordet - pajer!
 Gott Nytt År med en ny lycka, herre, älskarinna!
 I Bryansk regionen har nyligen dykt upp i det nya året på randen av en ung man med händer och Sevno, Novo Mesto, spridning havre runt huset, skande prymovlyav:
 Shoyu-viyu, posivayu,
 Gott Nytt År grattis!
 Till Zdorovenki var
 År levde!
 Efter hälsningar och blahopozhelanyy krävde mat, eftersom det borde gammal sed:
 Odchynyayte låda
 Servera tryne,
 Fastän jävla
 Även fett kil!
 Varje värd, ta hand om skörden, hälsa, uppmanade väl posivalnykiv behandla, och ibland i Voronezh provinsen zasevalыtsykov först ombedd att sitta i dörröppningen eller på bänken - "hen att sitta still" ägg.
 Genom lång tradition, Basileios den store anses beskyddare grisar. Hans så kallade: Basil-svinyatnik och serveras på nyårsbordet gris som heter kesaryyskym, kesaretskym (så pereynachyvalos appellation - Caesarea, där han tjänade ärkebiskop Basil den store). I rostad spädgris, Vasiliev kväll hörde sätta på bordet en massa korv.
 Påssjuka och borivka för Vasilyeva party! (Bonfire).
 På Basileios den store grishuvud på bordet! (Volohod.)
 Gut fläsk - maten är inte mager!
 Innan starten av det nya året att äta gris, tända ljus innan ikoner och familjen bad Basileios den store; Kursk invånare region maträtt av gris höjas till tre ikoner.
 Vanligtvis på bordet fick inte klippa en gris, bröt det. I Oryol bosättningar ägaren lämnade ett grishuvud, och resten av den fördelas mellan familjemedlemmar. I Voronezh provinsen under måltiden sittande vid ett bord barn, som var att grymta ut; för detta han tjänade en bit fläsk.
 Men någonstans fläsk fjäderfä föredrar - stekt gås, stuvade äpplen anka, fyllda kalkon och så vidare.