Hjälte "av dagen - Stephen protomartyr. Han kom från judarna som bodde utanför det heliga landet. Dessa judar kallades hellen, eftersom de kände starkt inflytande av grekisk kultur som rådde i det romerska riket. Efter nedstigningen av den heliga Ande över apostlarna kyrkan växte snabbt, och det fanns ett behov av att ta hand om föräldralösa barn, änkor, och i allmänhet alla de fattiga, de behövande, de sjuka, till kristendomen. Apostlarna kristna bad att välja sju män värdig vård för de behövande. Att ägna dessa människors diakoner, apostlar gjorde dem hans närmaste medhjälpare. Bland de framstående diakoner starka tro och gåvan av ord unge Stephen, som heter ärkediakon, dvs den första diakonen. Stephen predikade i Jerusalem, som bekräftar sanningen i hans ord, tecken och under. Orsakar ilska anhängare av den mosaiska lagen - fariséerna, var Stephen greps, dömdes Sanhedrin (högsta domstolen judarnas) och dömdes till stening. Omfattas en skur av stenar, Stephen sade: "Herre Jesus! Inte zalichy dem dessa saker och ta emot min ande ". Så Archdeacon Stephen var den första martyr för Kristus i år 34 efter Kristus.
9 januari - Stepanov dag profeten David (David). Babin dag
Vi kan inte bortse från profeten David, som ofta kallas i början av januari. Memorial Day profet har ingen permanent datum det faller på nästa söndag till jul. Intressant han sällan med i bön barnmorskor: "Kom ihåg, Herre, kung David och hans mormor Solomonydu." Kanske beror det inte bara den festdag av den bibliska profeten är i närheten, och ibland sammanfaller med en nationell helgdag barnmorskor och mödrar (t.ex. 2006). Poängen är kanske någon annanstans. Profeten David - musiker i ögonen på ryska bönder - tamer ilska. Kung David skrevs förmågan att bromsa sjukdomen, yttre och inre, vilket framgår till exempel Nizhny Novgorod konspiration-bön: "Kom ihåg, Herre, kung David och hela hans ödmjukhet. Hans position, kvinno order. Heal, o Herre, din tjänare (så och så)! "[Nyzhehorod. allmänt., 16].
"Vår Commonwealth - skrev VP Kalynskyy - gå på en resa, be denna helgon skydd mot våldsamma bestar av rövare, i tron att den heliga psalmisten sång och spelar harpa kan uppfylla dessa osynliga fiender" [Kalynskyy, 82-83]. Faktiskt en av konspiration "i militära angelägenheter" börjar med dessa ord: "Herre Gud, minns Kung David - [på] ödmjuk och minskat himlarna och jorden - och våra fiender och haters kättare och förkorta" [brus, 210]. "Kom ihåg du kung David och hela hans ödmjukhet. Vilken kung David var liten och en och du skulle vara tyst "- zahovoryuvaly våldsamma berusad-man ryska kvinnor [Ibid, 129]. För att hjälpa profeten och herden hoppats, efter ett överklagande till Florus och Laurus Ehoryyu Brave och han ropade till de tre kungarna, "King David, kung Co (n) Konst (ANT), etc, kung Salomo! Spara och spara min häst och ko flock, kära, älskade bonde magen! "[Rybnikov, 3; 224].
Vad hade mirakulösa kraft luta i händerna på en sann musiker, berättade den höga språket i vår episka episk poesi, vilket gör bard två episka hjältar - Dobrynya och SADC.
Penza, voronezhskye, kaluzhskye lantbrukare denna dag firade "indiska måltider" ("Babin Day") och fortsatte att fira med dem igår. Tempel tjänade Theotokos, kallade "Bistånd i barnsäng" och "mage födelse".
Jordbrukarna strikt förbjuda denna dag spinn och arbete skärverktyg.
I Stepanov dag vattnas hästarna genom de pengar som sätter något silver i vatten.
Denna dag var en av de viktigaste årsbasis för att anställa legosoldater.
På St Stephen vardera en mästare - säger folk ordspråk. En bыtopysately förklarade: Arbetare Stepanov dag "minns alla bilderna från ägaren, uttrycka sitt missnöje, väcka åtal och gratis eller underteckna ett kontrakt igen eller bryta den tidigare" [Stepanov, 150].
Norr om denna tid hålls vanligtvis "val herde och göra honom leden" som stelnade den totala måltiden med alkoholhaltiga drycker med en herde (mat erbjuds arbetsgivare).
Anställa en herde var en mycket viktigt fall, var det hölls vid ett möte med alla landsbygdssamhällen. Urval tar hänsyn till de erfarenheter herden, hans rykte, och specialkompetens. Den mest förtjust i herdar trollkarlar som har hemlig kunskap, genom vilket, enligt byborna kunde herden förhandla med trä-Demon - ägaren eller skogen med sina barn. Att välja en herde, försökte bönderna att inte gräla med honom, frukta att kon Herder ge gärningsmannen ett offer helvetet.
I Tikhvin länet Novgorod provinsen i slutet av XX-talet talade utan att tveka att "särskilda skogs vänskap livet för herdar som känner tomten och hyr tjänsten på löss käbbla och skydda den från eventuella olyckor och attacker djur. Naturligtvis våren trollkarl går in i skogen, sitter asp på stubben och läsa konspiration håller med lesovыm, vilket är omedelbart till samtalet; det kan hittas, första, på den enorma tillväxten, och för övrigt, han alltid utan ögonbryn aldrig podpoyasыvaetsya och plädar vänster fot till höger "[Peretz, 5].
I många skogsområden värderas inte bara verbala kunskaper herde charm som närvaron av ett handskrivet "lämna" - anteckningsböcker, papper med skrivna texter pastorala charm: "Och jag emlyu Guds tjänare (så och så) hrydesyat bulatnыya zamыky, slussportarna trydevyatyu bulatnymi av från chernaho shyrokolapa odjuret, och nasыlnaho och från oprakydnya och perehozheho och från pakosnyka, rыskuchaha varg och vargen, och vsyakyya skorbyy ormar, och från all zlaho och lyhaho människa som inte skulle gå till min poskotynu svart Zveri shyrokolapoy, nasыlnoy och oprokyden och förbipasserande pakosnyk rыskuchey varg och varg, och alla ormen och skorybyya, och varje ond och grusa människor om dagen i Shevchenko Scientific Society och för varje timme på morgonen och kvällen i pozdo, från och med nu någonsin. Amen ". "Och hur varmt och ljust lampor brinnande Sista minuten, Tol brännas varmt och ljust i hjärta och lever av nötkreatur, i alla odjur för poskotyne av drushka drushke för mig och Guds tjänare (så och så). Där jag, Guds tjänare (den och så), se, och röst och Rör i hornet spelar i fält eller på fältet, i gräsmarker och ängar i bergen och runt hörnet, eller ruchyyah och vertepah eller i små protochynah eller i de mörka skogarna, och kom till mig, Guds tjänare (så och så) på alla fyra sidor och bezotvorotno bezotpyatno i min röst och min pipa och horn spelar, varje dag, varje timme på morgonen tidigt , pozdo kväll, nu och för evigt. Amen "[Bobrov, Fynchenko, 138, 139].
Text konspiration är mycket stor, med tanke på det finns bara två små fragment därav som avsiktligt spelat på populära rekord intakt. Det är tydligt att texten skrevs och motsvarade halv kompetenta personer, eftersom den innehåller en hel del misstag, fel, och inte alla ord verkar vara tydliga ägare av dessa "semester" (t.ex. "vertepы" eller orm "skorbyya" förmodligen förvrängd "skorpion "men kanske är det en mystisk" scarabskalbaggen ", vars bild ända sedan gamla Egypten användes som amuletter, men ryska herdar var okänd). I varje fall är det viktigt att zahovornaya makten skrivas själva texten, det skrivna ordet, och några obegripliga ord och fraser bara ökad effektivitet konspiration.
I den citerade passagen norr handskrivna "lämna" ingen tillfällighet nämns flera gånger horn, trumpet. Varje självrespekt herde själv var tvungen att göra ett musikinstrument. Detta gjordes på våren när saven börjar rörelsen i träden. Makaroner brukar räcka för en säsong, så varje vår hade att åter göra verktyg. Shepherds pipa, horn instrument var första signal, som utfört flera låtar som definierade betesmark boskap, samling, herdar rulla varandra, etc.. Men förutom att rent nyttofunktion, och de tillskrivs magisk. Man trodde att ljudet horn, horn, pipor kan "flirta" mun odjuret, främja goda betande nötkreatur och effektiv Gain. "Holiday", vilket är klockan instrumentet förbättrar sina magiska egenskaper. Implicit obligations herde och hans instrument till en värld av naturliga sprit, demoniska varelser, som troll, införde ett antal begränsningar för beteendet hos herden att kommunicera med honom och landsbygdsbefolkning att tillämpa pastusheskymy av musikinstrument. Till exempel var ingen får röra dem, förutom herden.
Enorma magiska kraft besatt av folkopinionen och batizhok, särskilt om han var fascinerad av en trollkarl. "Batizhok gjord av aska, det gjorde hack med antalet meter av nötkreatur i besättningen," det berodde på avkastningen. På dagen för den första betesmarker boskap "herde alltid hållit batizhok under armen, då de jagade också en besättning på bete och begravdes i hemlighet hela hans råa ställe. Efter herden vallning vidkopuvav batizhok och brände, varefter han ansågs fri från restriktioner "[Hulyaeva, 179].
Shepherd glad sommar och CIP (föräldralös) välkomna.
Razzhyvemsya - naymemsya herdar, hela byn - i skuld.
I naymeshsya herdar - hela byn i skuld.
10 januari (art. 28 December stil)
Ap. från 70 Nicanor. Martyrs. 20000 i Nikomedia. Ven. Ignatius Lomskoho, Yaroslavl.
10 jan - Nicanor
I folk kalendern denna dag inte märkt.